من قصائد البابا شنوده الثالث - المغاره - 1961

ترنيمة تائهٌ في غربة (من قصائد البابا شنودة الثالث - المغارة - 1961)
1. يا صديقي لست أدري ما أنا ** أو تدري أنت ما أنت هناأنت مثلي تائه في غربة** و جميع الناس أيضاً مثلنانحن ضيفان نقضيَ فترة ** ثم نمضي حين يأتي يومناعاش آباؤنا قبلاً حقبة ** ثم ولى بعدها آباؤناقد دخلت الكون عرياناً ** فلا قنية أملك فيه أو غنىو سأمضي عارياً عن كل ما ** جمع العقل بجهل واقتنىعجباً هل بعد هذا نشتهي ** مسكناً في الأرض أو مستوطناغرنا الوهم ومن أحلامه ** قد سكرنا وأضعنا أمسناليتنا نصحو ويصفو قلبنا ** قبلما نمضي وتبقى ليتنا
2. لست أدري كيف نمضي أو متى ** كل ما أدريه إنا سوف نمضيفي طريق الموت نجري كلنا ** في سباق بعضنا في إثر بعضكبخار مضمحل عمرنا ** مثل برق سوف يمضي مثل ومضيا صديقي كن كما شئت إذاً ** و اجر في الآفاق من طول لعرضإرض آمالك في الألقاب أو ** إرضها في المال أو في المجد ارضو اغمض العين وحلق حالما ** ضيع الأيام في الأحلام واقضآخر الأمر ستهوى مجهداً ** راقداً في بعض أشبارٍ بأرضيهدأ القلبُ وتبقى صامتاً ** لم يعد في القلب من خفق ونبضما ضجيج الأمس في القلب إذاً ** أين بركانه من حب وبغض
3. قل لمن يبني بيوتاً ههنا ** أيها الضيف لماذا أنت تبنيقل لمن يزرع أشواكاً كفى ** هو نفس الشوك أيضاً سوف تجنيقل لمن غنى على الأهواء هل ** في مجيء الموت أيضاً ستغنيقل لمن يرفع رأساً شامخاً ** في إعتزاز في إفتخار في تجنيخفض الرأس وسر في خشيةٍ ** مثلما ترفع رأساً سوف تحنيقل لمن يعلو ويجري سابقاً ** يا صديقي قف قليلاً وانتظرنينحن صنوان يسيران معاً ** أنا في حضنك مل أيضاً لحضنيقل لمن يعتز بالألقاب إن ** صاح في فخره من أعظم منينحن في الأصل تراب تافه ** هل سينسى أصله من قال أني
لتحميل القصيدة اضغط هنا

بلَّلت فراشي بدموعي
1- بللت فراشيوعاهدت إلهي2- هاثبت في حبكمن كل قلبي قلبي3- وجات عليَّرجعت تاني تاني4- فبكيت من قلبيلكن لمدة لمدة5- قوِّيت إرادتيمن فرط غروري غروري6- واثِق بعزيمتيخانتني نفسي نفسي7- فصرت بشدةأنا عارف ضعفي ضعفي8- القوة منَّكطول ما إنت معايا معايا
بدموعي المرةدي آخر مرةوأثبت كالصخرةمش راجع تانيالحرب قويةلعمق الخطيةبتوبة نقيةورجعت تانيكتَّرت عهوديزوِّدت عهوديواثق بجهاديورجعت تانيوقلت إرحمنييا رب أعنّيمن فوق مش منّيمش هارجع تانيحمل القصيدة من هنا


ترنيمة كيف أنسى؟! - (من قصائد البابا شنودة الثالث - 1962)
1. سوف أنسى الأمس واليومو سأنسى فترة في العمرغير أني سوف لا أنسىحين قال القلب يوما
و قد أنسى غداقد ضاعت سدىسؤالا واحدافي ارتباك: كيف أنسى
2. كيف أنسى فترةحين كان القلب رخواأسكرته خمرة الإثمكلما يشرب كأسا
الطيش وآثام الصباكلما قام كبافنادى طالبايملأ الشيطان كأسا
3. كم دعاني الرب يوماو أراني قلبه الحانيقال كن صدراً لقلبيكان قلبي في صدود
فأشحت الوجه عنهأنا الهارب منهغير أني لم أكنهمثل صخر كان أقسى
4. قال هل تحضر يافأعاد القول في رفقفتولى بعد أن قاللم تكن في القلب أشواق
صاحب عرسي فاعتذرتو عطف فضجرتانتظرني ما انتظرتلكي أحضر عرسا
5. كجحيم ذلك الماضيقائم ضدي في صحوىكم مضى الليل وقدايه يا ظلمة نفسي
كشيطان مريعو أيضا في هجوعيبللت فرشي بدموعيهل ترى أبصر شمسا
6. قرأ الكاهن حلاقال لي هيا اصطلحقلت أنسى الأمس لكنحسن يا قلب أن أنسى
فوق رأسي فاسترحتبالرب هيا فاصطلحتصرخ العقل فصحتو لكن كيف أنسى
7. كيف أنسى فترةكيف أنسى الرب مصلوب
الطيش وآثام الصباو قلبي صالباحمل القصيدة من هنا
ترنيمة أبواب الجحيم - شعر لقداسة البابا شنوده الثالث 1946 م
*كم قسا الظلم عليك **كم سعى الموت إليككم صدمت باضطهادات ** و تعذيب و ضنك 1.كم جرحت كيسوع ** بمسامير و شوكعذبوك و بنيك ** طردوك و نفوكعجبا كيف صمدت ** ضد كفران و شرك2.هو صوت ظل يدوي ** دائما في أذنيكيشعل القوة فيك ** حين قال الله عنكإن أبواب الجحيم ** سوف لا تقوى عليك 3.لست في ارض ولدت ** قد ولدت في السماءأنت من روح طهور ** لست من طين وماءأنت حق أنت قدس ** أنت نور و ضياء4.من بناك هل بناك ** غير رب الشهداءمن رواك هل رواك ** غير ينبوع الدماءمن حماك هل حماك ** غير اقنوم الفداء5.إسألى عهد المعز ** فهو بالخبرة يعلماسأليه كيف بالإيمان ** حركت المقطمجبل قد هز منك ** و إذا شئت تحطم 6.أيها الناس رويدا ** قلب التاريخ تفهمقل لمن يدعى عظيما ** إن رب المجد اعظمكل قبطي وديع ** إنما في الحق ضيغم 7.و هو يعطى الروح أيضا ** قائلا في غير شكإن أبواب الجحيم ** سوف لا تقوى عليكفإطمئنى و استريحى ** إنما المصلوب معكحمل القصيدة من هنا
ترنيمة ذلك الثوب - من أشعار البابا شنودة الثالث - 1946هوذا الثوب خذيه ** إن قلبى ليس فيه أنا لا أملك هذا الثوب ** بل لا أدعيه هو من مالك أنت ** لك أن تسترجعيه فانزعى الثوب إذا ** شئت و إن شئت اتركيه إنما قلبى لقد ** أقسمت ألا تدخليه أنا لا أملك قلبى ** و كذا لن تملكيه إنه ملك لربى ** و قد استودعنيه عبثاً قربك منه ** هوذا قلبى اسأليه زوجك الغائب قد ** اعهدنى مالاً و عرضاً بل و قد ملكنى فى ** بيته طولاً و عرضاً إنه عهد وثيق ** كيف أهوى فيه نقضاً و إذا كنت خوَّا ** ناً أخون العهد فرضاً كيف أعصى الله ربى ** و بهذا الشر ارضى ناسياً عقلى و دينى ** طارحاً تقواى أرضاً فابعدى عنى دعينى ** إن أخلاقك مرضى أى فخر لك فى ثو ** بى و قد اخلعتنيه هوذا الثوب خذيه ** إن قلبى ليس فيه آه لو تدرين ما اعلم ** عن أبرام جدى قصة الطاعة و المذ ** بح و الابن المعد طاعة غَّنى بها الع ** الم من عهد لعهد طاعة أورثتها قد ** أصبحت عنوان مجدى طاعة لله لا للشر ** إن الشر يردى طاعة للروح لا للجسم ** إن الجسم عبدى سأطيع الله حتى ** لو أطعت الله وحدى كيف أعصى الله منقاداً ** لذا الشر الكريه هوذا الثوب خذيه **إن قلبى ليس فيهألعل هذه الأفكار كانت تجول بذهن يوسف، أو تتواثَب على شفتيه، وقد أمسكت سيدته بثوبه... (البابا شنوده)حمل القصيدة من هنا

ترنيمة هذه الكرمة - شِعر للبابا شنودة الثالث - 1948صـــــلاة:هذه الكرمة يا مولاي من غرس يمينك نبتت من شوكة كانت علي طرف جبينكورواها دمك القاني وسيل من جفونك وراعاها حبك الصافي وذاقت من حنيكفنمت في جنة الإيمان تحيا في يقينك ومضت تحمل للأقباط من أثمار دينكهذه الكرمة يا مولاي من غرس يمينكغير أن الريح يا مولاي قد طاحت بغصن شردت طيره في الكرمة من ركن لركنطار لا يشدو ولكن شاكياً من ذا التجني أنت يا من قلت من يمسسكموا قد مس عينيفرح الأطيار في الكرمة وإمح كل حزن وإصلح الامر فهذا الغصن من أقوي غصونكهذه الكرمة يا مولاي من غرس يمينكليس لي يا خالقي الجبار أن أفهم قصدك فغبي أنا يا قدوس والحكمة عندك غير أنا قد تركنا من لنا يا رب بعدك؟ ليس إلا وعدك الماضي فهل تذكر يا رب وعدك؟أنت لا تنساه مهما نسي الكرام عهدك كيف تنسي إبرام مختارك أو يعقوب عبدك؟كيف تنسي الحب والإشفاق أو ماضي حنينك؟!هذه الكرمة يا مولاي من غرس يمينكنحن منقشون في كفك لا نخشي إضطراباً نحن أخطأنا ولكن سوف لا نفني عقاباًهوذا الرحمة تنصب من الآب إنصباباً كلما نغلق بابا تفتح الرحمة باباًأه يا مولاي يا من عرف الخل شراباً شعبك المسكين يا قدوس قد قاسي عذاباًإنظر الكرمة بعد الخصب قد أمست خراباً وإشفق اليوم عليها فهي لا تحيا بدونكهذه الكرمة يا مولاي من غرس يمينكحمل القصيدة من هنا
ترنيمة أنت لم تنصت (من ألحان باراباس)من قصائد البابا شنودة الثالث - 1949أنت لم تنصت الي الحيه بل ** اخطأت امي وأصغت لنداها انت لم تقطف من الجنه بل ** قطفت امي حراما من جناها أنت قدوس طهور بينما ** انا من شرد في الأرض وتاها أنت عالٍ في سماء انما ** انا ابن الأرض اصلي من ثراها انت رب واله وانا ** عبدك الإثم من يعصي الإلهافلملذا انت مصلوب هنا **وانا الخاطي حر اتباهيحكمه يا رب لا أدركها ** وحنان قد تسامي وتناهيعجبا يا رب ماذا قد جري ** وعلام كرههم فيك علامعشت يا مولاي حيناً بينهم ** تنزع البغضاء منهم والخصامكنت يا قدوس قلباً مشفقاً ** فملأت الكون حبا وسلاما كنت رجلاً لكسيح ويداً ** لأشل وأباً بين اليتاميقد أقمت الميت والأعمي رأي **والطريح المقعد اشتد وقام فلماذا قامت الدنيا علي ** شخصك الحاني وزادت في اذاهاولماذا أنت مصلوب هنا ** وانا الخاطي حر اتباهيحكمة يا رب لا أدركها ** وحنان قد تسامي وتناهي أنا اولي منك بالصلب انا ** صاحب العار الذي لوث نفسهأنا من ضيع ويحي يومه ** في ضلال مثلما ضيع أمسهأنا من يسعي الي الموت وفي ** نشوه أو سكرة يحفر رمسهأنا ظمآن تولي مسرعاً ** يرتجي الحيه ان تملأ كأسهأيها المصلوب يا من قد رأي ** كل من في العالم الناكر قدسهكلما طافت بك العين انزوت ** نفسي الخجلي يغطيها بكاهافلماذا انت مصلوب هنا ** وانا الخاطي حر اتباهيحكمة يا رب لا ادركها ** وحنان قد تسامي وتناهيحمل القصيدة من هناترنيمة سائح (أنا في البيداء وحدي) - (شعر للبابا شنودة الثالث - 1954م ) أنا في البيداء وحدي ** ليس لي شأن بغيري لي جحرُ في شقوق التل ** قد أخفيت جحري وسأمضي منه يوماً ** ساكنا ما لست أدري سائحاً أجتاز في الصحراء ** من قفر لقفر ليس لي دير فكل البيد ** والآكام ديري لا ولا سور فلن يرتاح ** للأسوار فكري أنا طير هائم في الجو ** لم أشغف بوكر أنا في الدنيا طليق ** في إقامتي وسيريأنا حر حين أغفو ** حين أمشي حين أجري وغريب انا أمر الناس ** شيء غير أمري حمل القصيدة من هنا
ترنيمة قلبي الخفاق (همسة حب) - من قصائد البابا شنوده الثالث - 19611.قلبي الخفاق أضحى مضجعك ** في حنايا الصدر أخفي موضعكقد تركت الكونَ في ضوضائه ** و اعتزلت الكلَ كي احيا معكليس لي فكر ولا رأى ولا ** شهوة أخرى سوى أن اتبعكو أبي يعقوبُ أدري سره ** قد عرفت الآن كيف صارعكيا أليف القلب ما أحلاك بل ** أنت عال مرهب ما أروعكيا قويا ممسكا بالسوط في كفه ** و الحب يدمى مدمعكلم يسعك الكونُ ما أضيقه ** كيف للقلب إذا أن يسعكقد تركت الكونَ في ضوضائه ** و اعتزلت الكلَ كي احيا معك 2.قد تركت الكلَ ربى ما عداك ** ليس لي في غربة العمر سواك و منعت الفكرَ عن تجواله ** حيثما أنت فأفكاري هناكقد نسيت الأهلَ والأصحاب بل ** قد نسيت النفس أيضا في هواكقد نسيت الكلَ في حبك يا ** متعة القلب فلا تنسى فتاكما بعيد أنت عن روحي التي ** في سكون الصمت تستوحى نداكفي سماء أنت حقا إنما ** كل قلب عاش في الحب سماكهي ذي العين وقد أغمضتها ** عن رؤى الأشياء علّي أن أراكو كذاك الأذن لقد أخليتها ** من حديث الناس حتى أسمعكقلبي الخفاق أضحى مضجعك ** في حنايا الصدر أخفي موضعكحمل القصيدة من هنا
ترنيمة إغلق الباب وحاجج - قصيدة للبابا شنودة الثالث اغلق الباب وحاجج ** في دجى الليل يسوعاو املأ الليل صلاة ** و صراعا و دموعا1.أيها الحائر يا من ** تهت في فكر عميقتسأل الناس وتشكو ** صارخا أين الطريقهل وجدت الحل يا ** مسكين والقلب الشفيقهل أزال الناس ما ** عندك من هم وضيق؟!يا صديقي: سوف لا يجديك ** في الدنيا صديقليس عند الناس رأى **ثابت شاف يليقفحلول لفريق ** ضد أخرى لفريقإنما عندي علاج ** قد خبرناه جميعااغلق الباب وحاجج ** في دجى الليل يسوعاو املأ الليل صلاة ** و صراعا ودموعا 2.أيها المصلح يا من ** تملأ الدنيا لهيباثائرا للحق والإصلاح ** محتدا غضوباكم لقيت العنت والتجريح ** و القول المعيباتحمل اليوم صليبا ** و غدا أيضا صليبايا صديقي : إن مضى الوقت ** نزاعا وحروباو استمر الحال مثل الأمس ** صعبا وعصيبافأدخل المخدع واركع ** و اسكب النفس سكيباقل له اشتدت وضاقت ** فأفتح الباب الرحيباقل له يا رب إني ** عاجز لن استطيعاواعرض الأمر وحاجج ** في دجى الليل يسوعاو املأ الليل صلاة ** و صراعا ودموعاحمل القصيدة من هنا
ترنيمة قم...! قصيدة لقداسة البابا شنوده الثالث - نظمت عام 1951قم حطم الشيطان لاقم بشِّر الموتى وقلواغفر لبطرس ضعفهواكشف جراحك مقنعاًوارسل إلينا مرقساًوهلم واقبل سيديارفع رؤوساً نكستشمت الطغاة بنا فقمحسبوك إنساناً فنيتولأنك أنت هو المسيحقم في جلال المجد بلقم وسط أجناد السماءقم روع الحراسقم قوّ إيمان الرعاةمرت علينا مدةفترت ضمائرنا هنافالقبر ضخم فوقهيا من أقمت المائتينيا من قهرت الموت ياقم وأنقذ الأرواحقم قو إيمان الرعاةتبق لدولته بقيةغفرت لكم تلك الخطيةوامسح دموع المجدليةتوما فريبته قويةيبني كنيستنا النقيةواسكن بيوت المرقسيةواشفق بأجفان البكاةواشمت بأسلحة الطغاةفلا رجوع ولا نجاةوأنت ينبوع الحياةواظهر بسلطان الإلهفأنت رب في سماءوأبهرهم بطلعتك البهيةولم أشتات الرعيةغرباء في هذا الوجودولم تقم بعد الرقودحجر ويحرسه الجنودوقمت من بين اللحودرب القيامة والخلودمن قبر الضلالة والخطيةولم أشتات الرعية
غــريـــبنـزيـلاً مـثــل آبــائــــي غـريبـاً عشـت فـي الدنـيـا وأفـكـــاري أهـوائــــي غـريبـاً فـي اسـالـيـبـــــي أفــــرغ فــيــه آرائـــي غـريبـاً لم أجـد سـمـعـــــاً ولا يــدرون ما بـائـــي يحـار النـاس فـي الـفــــي وفي صخب وضوضاء يمـوج القـوم فـي مــــرج بقـلبــي الوادع النائــي وأقـبـع هـنـــا وحـــــــدي ولا ركـنــــا ً لإيـوائـــي غـريـبـاً لـم اجـد بـيـتــــــاً ولـم أحـفـل بـنـاديـهــــا تـركـت مفاتــن الـدنـيــــا بـعـيــداٍ عـن مـلاهـيـها ورحـت اجــر تـرحـالــــي لـشــيء مـن أمـانـيــها خلـي الـقـلـب لا أهـفــــــو الي ضوضــاء اهـلـيـها نـزيـه السمـع لا أصـغـــي سـعـيــداً فـي بـواديــها أطـوف هـهـنـا وحــــــدي والـحـــــان اغـنـيـــــها بـقـيـثـاري ومـزمــــاري خـلوت بخـالـقـي فـيـها وسـاعـــات مـقــدســـــــة يـمـوج لـمـقـله الرائـي أسـيــر كـأننـي شـبـــــــح نـزيــــلاً مثـل آبـائــــي غـريبـاً عشت في الدنيـــا يـشـاغـلـنـي ولا مـــال كـسـبـت العمـر لا جــــــاه ولا صــــحـــب ولا آل ولا بـيـــت يـعـطـلـنــــــي تـعـزيـنـــــي وأمـثـــال هنـا فـي الـديـر آيــــــــات ولا يـخـفـيــه مـكـيـــال هنـا الإنـجـيـل مـصـبـــاح قـضـبــــان وأغـــــلال هنـا لا تـرهب الـرهـبـــان أغــــــراض وآمـــــال ولا تـسـتـعـبـد الـوجـــدان فـادبـــــار واقـبــــــــال ولاتـلـهـو بـنــا الـدنـيـــــا يـريــد الأن إغــرائـــي أقــول لـكـل شـيـطـــــــان غـريـبــاً مثـل آبـائــــي حــذارك انـنـي احـيــــــــا حمل القصيدة من هنا




فيلو


لاتنسي قراءة الانجيل










من اجل ذلك اذ لنا هذه الخدمة كما رحمنا لا نفشل 2كو 4 : 1

كيف تعلم طفلك من عمر يوم واحد : الحسـاب والسـباحه وخلا فه .....

http://www.gentlerevolution.com/index2.html

من فضلك إفـتح هـذا الموقع

ظواهر

صلاة قبل الإمتحان

الـــــــــــــــة السمــــــــــــاء يعطينـــــــــــا نجاحـــــــــا و نحــــــــــــــــــن عبيـــــــــــــــد نقـــــــــــــوم و نبنــــــــــــــــى بسم الثلوث الاقدس صلاة قبل الامتحان للبابا كيرلس السادس شفيع الطلبة " سيـــــــــــدى يســـــــــــوع المسيــــــــــــــــــــــــــــــــح اشكــــــــــــرك لانـــــــك علمتنــــــــــــــــــــى أن ألتجــــــــــــــــجئ إليـــــــــــــــك وقـــــــــــــــــــــــــــــــــــــت الضيـــــــــــــق و أنــــــت قلــــــــــــــــــــــت ‘ ( ادعونـــــــــــــــى فـــــــــــــى وقــــــــت الضيــــــــــــــــــــــق لآنقــــــــــــــــذك فتمجــــــــــــــدنى) فهــــــــــــــــــــإ أنــــــــــــــــــا ياربــــــــــ أصـــــــــــــــــرخ نحـــــــــــوك ان تمنحنـــــــــــى حكمــــــــــــــة و فهمــــــــــــــاًَ حتــــــــــــى يسهـــــــــــــــــــــل علـــــــــــىُ الامتحــــــــــــان و أعطــــــــنى نعمـــــــــــــة حتــــــــــــــــــى أعبـــــــــــــــر التجربــــــــة بســـــــــــــــلام وامنحــــــــــــنى سلامـــــــــــاً عميقـــــــــــــــــاُ و بركــــــــــــــة فـــــــــــــــــى الوقـــــــــــت الـــذى أكــــــــــــون فيـــــة فــــــــــــى لجنـــة الامتحنـــــــــان ربــــــــــــــــــى يســـــــــــــوع المسيــــــــح أتوســــــــــــــل إليــــــــــــــــــــك ان تعطنـــــى نعمــــــــــــــــة فــــــــــــــــــــى عيـــــــــــــون المدرسيـــــن حتـــــــــــــــــى تحنــــــــــــــــــن قلوبهـــم فـــى تصحيــــــــــح أوراقــــــــــــــى . ياربــــــــــــ انـــــــــــــــــا خاطـــــــــــــــى لــم ارضيـــــــــك ولــــــــم ارضـــــــــــــــــــى نفســــــــــــــــى طـــــــــــــوال السنـــــــــــة لكننـــــــــــــــــى أسـألـــــــــــــــك ان لا تعاملنــــــــــــــــــــــــى كحسب أعمالى و كـقـســــاوة قلبــــــــــــى و لكـــــــــــــــن بعطفــــــــــــــــك و حنانـــــــــــــــــــــــــــــــــك ياربـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ انــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــت قلـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــت‘ ( أطلبــــــــــــو تجـــــــــدوا .. أسالــــــــــــو تعطــــــــــــوا .. أقرعــــــــــــو يفتـــــــــح لكـــــــــــم ) فهـــــــــــــــــــــا انــا علــــــــــــــى بابـــــــــــــــــــــ مرحمــــــــــــــك أقـــــــــــرع فلا ترفــض صلاتـــــــــــى لانــــــــــــــــــــك انــت قلـــــت ( مــــــــــــن يقبـــــــــــــــــل إلــــــــــــــى لا اخرجـــــــة خارجـــــــــاً ) استجــــــــــــــب لـنـــا بشفاعــــــــــــــــــــــــــة سيدتنــــــــــــــــا كلنـــــــــــا والـــــــــــدة الالـــــــــــــــــــــــة وكــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــل مصــــــــــــــــــــــــــــــــــاف قدسيــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــك ‘ و اخيراً اشــــــــــكر اللــــــــــة علـــــــــــــى كــــــــــــــــل شــــــــــــى " و أجعلنا مستحقين ان نقول لك بشكر: ( ( ابانا الذى ..............................................................) ) .

معلومات حلوه قوى

معلومات حلوه قوي - أن العناكب تستطبع رفع أوزان تبلغ 50 ضعفا وزنها الاصلي. -ان الجرادة تمتلك تسع مائة عضلة مستقلة تقريباً أي بزيادة مائتي عضلة عن الانسان -أن الفيل يموت إذا دخلت في أذنه نملة. -أن الحصان يموت إذا قطع ذيله أو إذا تسرّب إلى أذنه ماء. - أن البومة لا تحرك عينيها ولتعويض ذلك النقص فأنها تستطيع تحريك رأسها في كل الاتجاهات, حيث تستطيع أن ترسم بحركتها دائرة كاملة من غير أن تحرك جسمها. - التمساح يحرك فكه العلوي فقط عند الأكل خلاف بقية الحيوانات فأنها تحرك فكها السفلي.

دليل الماقع المسيحيه العربيه والإنجليزيه

http://www.daleelchristian.com

ماذا ينتفع الأنسان

قصة قصيرة

ماذا ينتفع الأنسان !؟

ذات يوم إضطر رجل يشتغل بتجارة الماس و اللؤلؤ أن يؤجر سفينة يركبها هو و عبيده كي يبحر بها

إلي مملكة أخري ليبيع بضاعته هناك و في أثناء الرحلة تعرف الرجل بأحد بحارة السفينة فكان الأخير يخدمه

و يقضي حوائجه في مقابل بعض المال و زادت المحبة بين الخادم و سيده حتي إنه كان يضحي بمعظم وقته في

سبيل خدمة هذا السيد الكريم و حدث في يوم أن تشاور البحارة علي قتل ذلك التاجر الغني و إلقائه في البحر ثم

تقسيم جواهره و لآلئه عليهم فما أن سمع الخادم بذلك حتي حزن كثيراً و أخبر سيده بكل شئ عن تلك المؤامرة

ففكر الرجل في موضعه بعضاً من الوقت ، ثم صعد إلي سطح السفينة و أمر غلمانه أن يبسطوا جواهره ثم أقبل

يقول : ما أحسن هذه الجواهر و ما أبدعها و لكن موت محقق كامن بينها ! ثم أخذ يأسف لنفسه مخاطباً إياها

من أجل جمال تلك الجواهر ، أترك نفسي للهلاك ، و أسلم جسدي للموت ، ثم أتركها و لا آخذ منها شيئاً ! ماذا ينتفع

الأنسان لو ربح كل هذا و خسر نفسه ؟!! لا لن يكن ذلك أبداً ! " و للحال قال لغلمانه : إطرحوها كلها في البحر .. " ففعلوا

كذلك . ولما رأي البحارة و رئيسهم عمل هذا الأنسان ،إندهشوا كثيراً ، و فشلت مؤامرتهم و نجي الرجل من الموت

بحسن تبصره

إن هذا التاجر هو أنت أيها القارئ الكريم : أما هذه الجواهر فهي النعم التي منحك الله إياها ، و البحاره المتآمرون

هم زمرة الشياطين و الخادم هو ضميرك الساهر علي راحتك ، و الذي يحذرك من سوء إستعمال هذه النعم ، حتي

لا تفقد الغاية المرجوة منها ، و حتي لا تخسر خلاص نفسك ، التي هي أعز ما لديك

... إن لم يكن المسيح قد قام ...

إن لم يكن المسيح قد قام

عندما يكون الإنسان صحيحاً معافاً قادراً ويستطيع أن يتحرك ويوجد ويعمل ويأكل ويشرب ويتنعم بالحياه.. ويمتلئ فخرا

وتندراً بقدراته وإمكاناته ونجاحاته فى صولاته وجولاته ومنجزاته متـنعـماً بصحة وسعاده وسلام وعلاقات واسعه إلى

ملئ الأسماع

والأبصار بكل الفرح والمسره ... ولا يخطر بباله ما يعانيه الآخرون من فاقدى هذه النعم والبركات ، ومع كل هذا.. قد لا يتذكر كيف يشكر الله

على ما هو فيه من بركات لم يتعب فى الحصول عليها، وتدبيرات لم يخطر على باله أن كيف تيسرت له، ولا من الذى منحه إياها.. ولكن.. إذا سمح الله وتعرض لتجربه مرضيه قاسيه أقعدته وأفقدته ما ينعم به ...... هنا .. وهنا فقط يتذكر الله مانح هذه العطايا ويقرر مع الحكماء أن الصحه تاجٌ على رؤوس الأصحاء لا يراها إلا المرضى ... فيسـتـشـعـر بركات السماء ويصرخ ضارعا ًالى الله كى ما يعيد له هذه العطيه العظمى مرةً أخرى وعندما يشفى؛ يقًدر الله ونعمته حق تقديراً ، ويحافظ على هذه الصحه وهذه العطايا بكل قدراته وإمكانياته ، مقدراً المعطى ومؤمناً به كل الإيمان

من هذه المقدمه المعروفه لدى الجميع نستطيع أن نتفكر ونتأمل لندرك فنعـتـرف ونقـدر

ونتمسك بما عندنا بكل الشكر

ممكن بنفس القياس أن نتأمل معا فى حقيقة هامه جداً جداً أنه...ً إن لم يكن المسيح قد قام حقاً ....!!! فماذا يكون الحال...!!!! ؟؟؟

دعوه للتأمل والتفكر للصحوه والتمسك ...

فى إنتظار تأملاتكم ... ........

فوائد النسيان هنا وفي الأبديه لقداسة البابا شنوده الثالث

سيرة المتنيح الأنبا بيمن اسقف ملوى وأنصنا والأشم

سيرة المتنيح الأنبا بيمن اسقف ملوى وأنصنا والأشم

YouthBishopric.com - The official web site of the Youth Bishopric - Egypt

YouthBishopric.com - The official web site of the Youth Bishopric - Egypt: "أركان العبادة
نيافة الأنبا متاؤس أسقف ورئيس دير السريان

ميعاد لقاء نيافة الأنبا موسى الجمعة القادمة على برنامج البال توك الساعة 10 مساءا وايضا على برنامج Inspeak فسارع بعمل عضوية كما هو موضع على كيفية الدخول على حجرة الأسقفية على الهوم
أركان العبادة كما ذكر فى الموعظة على الجبل فى إنجيل معلمنا متى :

صدقة - صلاة - صوم :

هذه الثلاثة هى الجهاد القانونى فى العبادة كما قا"

how this trees be ??

الإيمان

الإيمان

http://www.donghaeng.net/english/faith/faith.swf

جاء المسيح فهل حملنا رسالته

ترى كيف نحمل رسالة الرب يسوع؟؟؟

إضغط هنا

http://www.donghaeng.net/english/duty/duty.swf

من الأعمى ومن المبصر - قصة من واقع الحياة

من الأعمى ومن المبصر - قصة من واقع الحياة

فقال يسوع لدينونة اتيت انا الى هذا العالم حتى يبصر الذين لا يبصرون و يعمى الذين يبصرون
فسمع هذا الذين كانوا معه من الفريسيين و قالوا له العلنا نحن ايضا عميان
قال لهم يسوع لو كنتم عميانا لما كانت لكم خطية و لكن الان تقولون اننا نبصر فخطيتكم باقية
يو 9 : 39 – 41



كان يسير دون أن يطلب من أحد أن يقوده – رغم إحتياجه لأحد يمسك يديه لأنه لا برى....

رأيته فى القداس فى المطرانية وهو حائرا بين الناس يتخبط بهم ليعود إلى مكانه الذى ترك فيه عصاه الخشبية صديقة طريقه....

كنت أراه كثرا وجاءت الفرصة اليوم لكى أصطحبه للذهاب إلى البيت بعدما سألنى أحد الأشخاص بهذا.


نزلنا السلم فى حرص شديد و عندما قاربنا باب المطرانية بعد السير فى فناءها الواسع وأتينا تحت الباب الواسع الذى لا تختلف أرضيته عن أرضية المطرانية وجدته يستدير فجأة قائلا "فلنرشم الصليب" .....كيف عرف أنه على باب الكنيسة...لقد نسيت أما المبصر أن أرشم الصليب وأنا أخرج....

سألت نفسى وقتها "من هو الإعمى ومن هو المبصر؟" إن هذا الرجل رغم أنه فقد عينى جسده إلا أنه لم بفقد عينى إيمانه....

وفى الطريق سألته عن إن كان أحد إصطحبه فى المجىء أم لا فقال لى أنه نزل من بيته فى الساعة السادسة والنصف دون رفيق غير الله....وسار فى شارعه الطويل (الذى يذكر معالمه) ولكن تصادف أن إصطدم بكومة رمال وضعت جديد فى الشارع وحاول الإفلات منها إلى أن نجح ثم أستمر السير و تبادلته الأيادى والأشخاص الذين بعثهم الله له إلى أن وصل الى المطرانية....

و العجيب أن هذا اليوم هو السبت الأخير فى الشهر الذى لا يقام فيه قداسات فى كل كنائس المطرانية إلا فى المطرانية نفسها فقط...وهذا الرجل أصر أن يحضر القداس رغم بُعد المطرانية وصعوبة طريقها...كان بإمكانه أن ينتظر للغد أو لا يحضر هذا السبت أو هذا الأسبوع بالكامل فيكون معه عذر أمام الله إلا أنه ذهب

أدركت وقتها أنى أنا الأعمى ومحتاج قيادة هذا الرجل ذى البصيرة الروحية وعينى الإيمان...وتذكرت كم من القداسات لم أحضرها بسبب الكسل أو المشغوليات....

نحن عندما نسير نبصر إناسا ومنازلا وسيارات أما هذا الرجل فكان ينظر الله وهو يسير معه...

حقا...قد تقود إنسان أعمى لبيته – تلك المشوار الصغير – وهو قد يقودك إلى الملكوت – تلك المشوار الكبير...

العولمة الروحية

العولمة الروحية

و اما انا فقد اتيت لتكون لهم حياة و ليكون لهم افضل
يو 10 : 10

فقال لهم واحد منهم و هو قيافا كان رئيسا للكهنة في تلك السنة انتم لستم تعرفون شيئا
و لا تفكرون انه خير لنا ان يموت انسان واحد عن الشعب و لا تهلك الامة كلها
و لم يقل هذا من نفسه بل اذ كان رئيسا للكهنة في تلك السنة تنبا ان يسوع مزمع ان يموت عن الامة
و ليس عن الامة فقط بل ليجمع ابناء الله المتفرقين الى واحد
يو 11 : 49 : 53

أخذ العالم – بأفكاره التى لا تتوقف – أن يتحدث عن العولمة... الكل يريد أن يكون العالم قرية صغيرة ... والكل يجرى وراء الفكرة و ينفذ ما يستطيع فيها...فالإتصلات تطورت... القارات والبلاد تقاربت والكل فى أى مكان يستطيع أن يصل للأخر. أنهم يريدون أن يقربوا المسافات... أن يلغونها...

و لكن...

هناك عولمة من نوع آخر يحتاجها العالم ونحتاجها نحن...إنها العولمة الروحية....العولمة التى من أجلها أتى السيد المسيح لكى يجمع ابناء الله إلى واحد

فهناك أغنياء كثرون لا يشعرون بالفقراء بل ربما ينسون أنهم بموجدون أو يتناسون...فقد تجد شخصا ثمن إحدى إكسسوارات سيارته تكفى لأن تصنع حياة مستقرة لإنسان فقير...وهناك فقير سريره هو الرصيف ووسادته قد تكون حجراً مرتفعاً أو حذائه القديم...
هناك مساكين كثيرين فى الأحياء العامة وقد يعبر عليهم أغنياء كثيرين ولكنهم لا يرونهم...(لست أنتقد الغنى إنما المحزن هو أن نأخذ غنانا لإنفسنا و ننسى أبناء الله الذين هم إخوتنا)
إننا نحتاج عولمة تقرب الغنى بالفقير المحتاج....

وكم من أناس لديهم علماً فى ألبابهم يكفى أجيالاً و لكنهم يحتقرون الجهلاء بل قد لا يفهمونهم....
إننا نحتاج عولمة تقرب العالم الجليل إلى الجاهل المسكين بل تجعلهم صديقين حميمين لأن " من عمل و علم فهذا يدعى عظيما في ملكوت السماوات" (مت 5 : 19)


وكم من أشخاص لهم أصدقاء كثيرين ولكنهم لا يشعرون بالمنبوذين والذين ليس لهم أصدقاء
إننا نحتاج عولمة تجعل هؤلاء أصدقاء تلك....

وكم من أصحاب اللياقات البيضاء لا يشعرون بالبواببن و الشياليين أصحاب الطبقة المطحونة
إننا نحتاج عولمة يجلس فيها جناب المدير مع عم عثمان البواب إذ كلاهما إنسانين و إن إختلفت مراتبهم

وكم من أشخاص قريبين إلى الله ولكنهم لا يقدرون البعيدين
إننا نريد عولمة يشفق فيها القريبون على البعيدون بل ويفتقدونهم إذ يقول الكتاب "و الفاهمون يضيئون كضياء الجلد و الذين ردوا كثيرين الى البر كالكواكب الى ابد الدهور" (دا 12 : 3) ، وكما قال القديس بولس الرسول "و نطلب اليكم ايها الاخوة انذروا الذين بلا ترتيب شجعوا صغار النفوس اسندوا الضعفاء تأنوا على الجميع "(1تس 5 : 14)

وكم من سادة لا يشعرون بإحتياج وإحاسيس عبيدهم ورعيتهم
إننا نريد عولمة يعيش فيها العبد والسيد فى بلد واحد بالحقيقة

و كم وكم وكم...

إن المسافة فى المكان صغيرة ولكنها بين القلوب واسعة جدا قد تكون أكبر من مشرق الشمس إلى مغربها.

إننا فى أمس الحاجة إلى عولمة القلوب هذه... فى زمن أصبح لكل إنسانٍ عالمه الخاص.

إننا نريد عولمة من نوع

"اذكروا المقيدين كانكم مقيدون معهم و المذلين كانكم انتم ايضا في الجسد" (عب 13 : 3 )


إنه مشروع العولمة الروحية...فلنبدأه معا...

قاعدته
"ليس يهودي و لا يوناني ليس عبد و لا حر ليس ذكر و انثى لانكم جميعا واحد في المسيح يسوع" (غل 3 : 28)

وصناعه هو أنت وأنا ومن حولنا...إذ قال السيد المسيح

"طوبى لصانعي السلام لانهم ابناء الله يدعون" (مت 5 : 9)

ورأسماله هو المحبة العملية المتمثلة فى

"من سالك فاعطه و من اراد ان يقترض منك فلا ترده"

(مت 5 : 42)

ووقت عمله هو الصباح وظهيرة والمساء

ومكانه البيت والشارع والكنيسة والعمل

وصاحبه هو الله

"الذي يريد ان جميع الناس يخلصون و الى معرفة الحق يقبلون" ( 1تي 2 : 4)


لقد جاء المسيح لأجل الجميع من أجلك ومن أجلى ومن أجل كل من نعرف فلنكن له إذا ونخدمه من كل قلوبنا

جاءلأجل الكل

جاء لأجل الكل

هكذا أحب الله العالم حتى بذل إبنه الوحيد

......... لكى لا يهلك كل من يؤمن به

فد لا يتقبل البعض مجرد فكرة النجسد الإلهى .. وقد يكون لمجرد طرح هذه المقوله فى نظرهم كفر والحاد وإجرام في حق الله

فكيف يتصورون أن الغير المحوى يصير محوى ، وغير المحدود هكذا يحد، ومالئ الكل يصير فى الجزء، والخالق يصيركالمخلوق فهذا درب من الخيال وجرم في حق الإله وهـنــا ينسى هؤلاء أنه هو هو خالق الأشياء بكلمة قدرته ، فهـو القـادر على كل

شئ ، والمدبر لكل شئ ، والعالم بكل شيئ ، والصانع لكل شئ ... أليس الصانع هو القادر وحده عل فهم سر صنيعته فيستطيع أن يصلحه اذا فسد أو تعطل ، وأن يعدل فيه فـيزيد من إمكانياته أو قدراته و روعته وجماله ، فهو العالم بدقائق مكوناته ومواطن الضعف والقوه فيه، ودون الرجوع الى اّية مراجع ، أو الإسـتفـسارمن أى كائن كان ، لأنه من أعلم منه بما صنعـته يداه وأبدعـته عـبقـريتـه ؟؟؟

فلنتفكر الاّن ... عندما سقط الإنسان مخالفاَ لوصية الله ، فـفـسـدت طبيعته واستوجبت الهلاك وعدم الصلاحيه الأمر الذى يستتبعه ضرورة التخـلـص منه والقـاءة فى المكان المعد للأشياء الغير صالحه لحــين النظر فى شأنه حـيث لم يعـد له قـيمه تذكـر فقد فسدت طبيعته التي خلقه الله عليهافصار مختاراً لنفسه موتاً أبدياً حيث ناراً لا تطفئ... ويالها من نارمعده للهالك ... فيا ليتها ما فـسدت .. فلابد أنها أحزنت صانعها وقانيها أيما حزن .. وهنـا لا يتردد وبحب شديد في محاولة إصلاح لهذه الطبيعه , واستبدال ما فسد منها بطبيعه جديده غير فاسده، وهـو وحده القادر علي ذلك دون سـواه فهـو صانعها وجابلهـا والعالم بأسـرارها .. ثم التعـريف بكيفـية حفـظها وصونها .. وعـلي ذلك فلابد من تواجد هـذا القـادر في معـية هـذا الفـاسـد تواجداَ تـاماً متلاصـقاً وتـحـمـل مـا تحـتاجـه عـمـلـيـة الإصلاح من مشـقـه وعـناء حـقيـقي بصـدق وإخلاص وتفان

ولمـا كان الله هو بذاته خالق الإنسـان ومـبـدعـه لـذلك عـندما أخطـأ الإنسـان وفـسـدت طـبـيـعـته التى خـلـقه الله عـليها واستوجب بذلك الطرد الي خارجاَ إستعـداداً لنـوال عـقـوبة المخالفـه بالحـرق في تلك النار الأبديه والتي تتناسـب مـع حجـم جـرم هـذه الخطـيه فهى ضد وصية الله . ، ولنـا ان نسـتـشـعـر مدى حزن الصـانع . الخـالق والمبدع له.. ومدى رغـبته في النـزول الي حـيث هو موجـوداَ لـفــداءه وإصلاح هذه الطبيعه الفاسده وإعادة الرجــاء إلـيــها لتنال مـرة ثانيـه نعـمـة الإسـتحـقاق بالتـواجد في حضـرة جابلها وصـانعها .. وأكـثرمن ذلك علمه باعـطاءه الصـلاحيـه بعـد إصـلاح مـا أفـسـده وبتحـريره مـن الخطيه التي فعلها ومنحه العفـو والمـغـفـره عن ما فعل ، ويعطيه الفرصـه مرةَ أخـرى لإخـتـيـار الطـريق.. بأن يعـد نـفـسـه للوجـود بكل الحب والحريه في معية وحضرة خالقه الذى أحـبه وفـداه وأعطاه عهداَ جدـيداَ .

وليس هذا الصانع والخالق والمبدع والمصلح والمعلم والمحب سوى الله بعظمته وقدرته علي كل شئ الذى إرتضى لنفسه بكل الحب لصنعة يديه.. أن يأخذ صورته ومثاله فيما خلي الخطيه وحدها ونزوله ومجيئه الى حيث الإنسان خليقته الذى أبدعه وأحبه ولكنه طرد من الفردوس بسبب خطيئته الى أرض الشقاء ..جاء ليخلصه من هذه الخطيه ويتحمل هو بذاته الموت عنه.. وبقدرته الإلهيه يكسر شوكة هذا الموت بقيامته فهو وحده القادرعلى كل شئ... فبهذا قد جــاء الي أبناء اّدم .. جدنا الأول.. نحن جميعا .. الكل .. أى كل بنى اّدم أى كل البشر مخالفاً الوصيه فورثنا نحن ذريته أبنائه بنى اليشر الطبيعه الفاسده التى إسـتـوجـبـت حكـم ذلك المـوت الأبدى .. ولكن بمجئ الله بـذاته (عظيم هو سر التقوى ألله ظهر فى الجسـد) رفع عـنا هـذا الحـكم وصار لـنا الإسـتـحـقاق بـدمه الـمسـفـوك عـنا ولأجلنا عـلى عـود الـصـلـيـب معـلناَ للكـل تمام الفداء بعد أن قال أنه ( قد أكمل) باسطاَ يديه مستقبلاَ الكل فهذا الفداء للكل شرط الإيمان به لإستحقاق النعمه ودخول عهداَجديدا فيه ينبغى العمل بوصاياه ، حيث قد قدم نفسه مثالاَحياً لنا حينما عاش بيننا كأنسان مثلنا نحبه كما أحبنا ونسير فى الطريق معه وبه وله .. فهو ( الطريق والحق والحيـاه ..) ومن اّمن به سـيحـيا ولا يـرى المـوت ..

فهذه دعوه للجميع لأن فداءه وخلاصه وتعالـيـمه للـجـمـيـع ، فلنقبله ونؤمن به جميعا فادياً ومخلصاً وإلها لنستحق الحياة الأبديهً .. ولنبدأ بدءاً حسناً بكل الحب المقدس الباذل ألذى علمنا إياه عملياً بالفداء .. ولنسهم كلً حسب مواهبه وقدراته من أجل حياه مقدسه يسعى فيها الكل من أجل إسعاد الكل بكل المثل والقيم والأقوال والأعمال ولنعلن جميعنا كما تعلمنا منه أن .. المجد لله فى الأعالى وعلى الأرض السلام وبالناس المسره0

فهكـذا جــاء لأجـل الـكل

He came for all

,,,,

إفتتاح

بسم الآب والإبن والروح القدس

الإله الواحد آمين

هذا الموقع يخدم النواحى الدينية و الثقافية والإجتماعية والعلمية لكل من يهوى المعرفة ويبحث عن الحق فنرجو أن تصلوا من أجل هذا الموقع والرب ينمى كل عمل صالح لمجد أسمه القدوس